우리는 살아가면서 수많은 만남을 경험합니다. 잠시 스쳐 지나가는 만남도 있지만, 어떤 만남은 인생의 방향을 바꾸어 놓기도 합니다. 사랑하는 사람과 만남, 오랜만에 만나는 반가운 사람들과의 만남은 우리에게 ‘설렘’과 ’기대‘를 가져다 줍니다. 그렇다면 오늘 우리의 예배는 어떻습니까? 예배는 거룩하신 하나님을 만나는 시간입니다. 주일 아침 우리는 어떤 마음으로 예배당을 향하셨습니까? 설레는 만남을 준비하셨는지요? 예배의 본질은 만남에 있습니다. 예배는 단순히 매주 반복되는 종교 의식이 아니라, 살아계신 하나님께서 그 백성들을 찾아와주시는 시간이며, 만나주시는 시간입니다. 그러므로 우리의 예배는 [하나님 중심]이어야 하고, [하나님을 갈망하는 시간]이어야 합니다. 예배는 단순히 나의 문제를 해결받고, 나의 감정을 위로받는 시간이 아닙니다. 거룩하신 하나님을 바라보는 시간이며, 하나님의 임재 안으로 들어가는 시간입니다. 하나님 앞에서 우리가 준비해야 할 것은 화려한 겉모습이 아닙니다. 하나님 앞에서 그분을 갈망하는 마음입니다. “주님, 오늘 제가 주님을 만나지 않고서는 이 문을 나설 수 없습니다. 주님의 은혜가 없이는 저는 하루도 제대로 살 수 없습니다”라고 고백하며, 하나님 앞에 절박한 기대감을 가지고 나아가야 합니다. 예배의 자리에 나아갈 때 우리는 무엇을 가지고 나아갑니까? 나의 마음은 어디를 향하고 있습니까? 나의 문제나 형편보다 더 크신 하나님을 바라보아야 합니다. 예배의 자리에서 거룩하신 하나님을 만날 때에, 우리 안에 모든 어둠은 물러가고, 대신 하나님이 주시는 하늘의 평강이 우리 삶에 임하게 될 것입니다. 2월 한달, 우리의 모든 예배가 하나님과의 가슴 벅찬 만남이 되기를 간절히 소망합니다.

예배는 하나님과의 만남입니다

주일, 그리스도의 한 몸된 성도들이 함께 드리는 예배는 우리 신앙생활의 심장과도 같습니다. 우리는 공동체의 예배를 통해 하늘의 은혜를 공급받고, 성도로서 살아갈 힘을 얻습니다. 그러나 우리가 꼭 기억해야 할 중요한 진리가 있습니다. 그것은 성도는 예배당 안에서만 예배하는 자가 아니라, 모든 삶 속에서 하나님을 예배하는 자로 부름 받았다는 사실입니다. 그러므로 모이는 예배만큼 중요한 것이 흩어지는 예배입니다. 흩어지는 예배는 [일상의 거룩함]을 회복하는 것입니다. 예배당 안에서만, 성도들과 함께 할 때만 거룩한 말을 사용하고 경건한 모습을 갖추는 것이 아니라 우리의 가정과 일터, 시장과 거리에서도 동일하게 거룩한 말과 행동을 갖추어야 합니다. 예배당에서 울려퍼친 찬송이 우리의 삶의 노래로 고백되어야 하고, 예배당에서 간절히 구한 우리의 기도가 우리 삶의 순종으로 이어져야 합니다. 흩어지는 예배는 세상에서 [하나님의 영광을 드러내는 것입니다. 우리는 세상의 빛과 소금으로 부름받았습니다. 흩어지는 예배는 우리끼리 만족하는 신앙이 아니라, 믿지 않는 자들에게 하나님의 살아계심을 우리 삶을 통해서 보여주는 ‘시청각교재’가 됩니다. 성도의 선한 행실을 통해 세상은 하나님의 영광을 보게 됩니다. 그러므로 흩어지는 예배를 통해 성도들이 하나님의 영광을 돌릴 때 그것은 가장 강력한 선교의 현장이 됩니다. 모이는 예배는 흩어지는 예배로 이어져야 합니다. 참된 성전이신 그리스도를 모신 우리가 걸어다니는 성전입니다. 흩어진 모든 삶의 자리에서도 하나님을 가까이 하는 일상의 예배자가 되길 축복합니다.

흩어지는 예배

은혜는 [받음으로 끝나는 것]이 아니라, [나눔으로 완성]됩니다. 은혜는 하나님으로부터 시작이 되지만, 그 은혜가 내 안에만 머물러 있지 않고 다른 사람들을 향해 흘러갈 때 비로소 은혜다워 집니다. 고인 물이 썩듯, 내가 움켜 쥐고만 있는 은혜는 그 생명력을 잃어버립니다. 하지만, 흘러가는 은혜는 다른 사람들을 살리고 나 역시 은혜를 더 풍성히 누리게 됩니다. 내게 있는 것을 누군가에게 주면 내것이 사라진다고 생각합니다. 그러나 주는 자에게는 하나님이 후하게 채워주시는 은혜가 있습니다. 은혜를 나누는 것은 내 것을 포기하는 것이 아니라, 내가 받은 은혜를 더욱 확고하게 하는 일입니다. 은혜를 내 안에만 머물게 하면 그것은 추억이 되지만, 그 은혜를 사랑으로 흘려보내면 은혜는 추억이 아니라 현재 나의 삶이 됩니다. 개인의 역사로 그치지 않고, 하나님의 나라를 세우는 은혜의 역사로 이어지게 됩니다. 그러므로 하나님께서 나에게 은혜를 주실 때, [은혜의 통로]가 되라는 명령도 함께 주셨다는 것을 알아야 합니다. 하나님께 은혜를 받는 순간 은혜는 시작되고, 그 은혜를 가지고 말 한마디의 위로를 건내고, 작은 섬김을 실천하고, 삶으로 은혜를 하나 하나 흘려보낼 때에 하나님의 은혜는 점점 더 온전해져 갑니다. 하나님의 은혜를 [많이 받았다]고 자랑하지 말고, 그 은혜가 얼마나 [많이 흘러가서] 하나님의 나라를 세워가는지를 보아야 합니다. 올 한해 하나님의 은혜를 많이 받으시기 바랍니다. 그리고 받았다면 나누시기 바랍니다.

은혜는 나눔으로 완성됩니다

예배 시간은 생활 일정표의 한 칸이 아닙니다. 단순히 매주 반복되는 시간이 아니라 하나님과의 약속입니다. 하늘에 계신 우리 아버지 하나님께서 그 백성들을 만나주시는 은혜의 시간입니다. 하나님과의 거룩한 만남의 시간입니다. 하나님과의 약속을 가볍게 여기면 결국은 하나님을 가볍게 여기는 신앙으로 미끄러지게 됩니다. 그러므로 예배 시간을 지키는 것은 단순한 약속의 준수가 아닙니다. 예배 시간을 지킨다는 것은 하나님을 신뢰한다는 고백입니다. 당장 필요한 일들, 급한 일들, 해결되지 않은 문제들이 있다고 할지라도 우리는 예배의 자리로 나아갑니다. 예배의 자리에서 우리는 하나님을 만나고, 내 삶의 무너진 질서를 다시 회복합니다. 하나님의 뜻을 이해하게 되고, 내가 누구인지, 무엇을 위해 살아야 하는지 삶을 재정비할 수 있습니다. 성도의 삶은 예배로 시작하여 다시 예배로 돌아오는 삶입니다. 하나님께서는 예배를 통해 삶을 말씀해 주십니다. 말씀을 통해 할 일과 갈 길을 가르쳐 주십니다. 기도를 통해 하나님의 뜻을 우리의 삶 속에 이루어 가십니다. 축도는 예배의 마침이 아니라, 삶의 예배가 시작되는 시간입니다. 그러므로 예배 시간을 지키는 것은 단순하게 시간을 지키는 것, 그 이상의 의미를 가지고 있습니다. 예배는 하나님을 만나는 시간이며, 하나님 중심의 삶을 회복하는 시간입니다. 예배 시간을 지킨다는 것은 시간을 지킨다는 의미가 아니라, 하나님과의 관계를 지킨다는 믿음의 고백입니다. 예배 시간은 하나님과의 약속입니다.

예배시간은 하나님과의 약속입니다

(삼상7:12)“사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 세워 이르되 여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다 하고 그 이름을 에벤에셀이라 하니라” [에벤에셀]은 문자적으로 ‘도움의 돌’이라는 뜻입니다. 이스라엘이 블레셋과의 전쟁에서 승리한 것이 전적으로 하나님의 은혜로운 도우심을 통해 이루어진 일임을 기억하기 위해서 사무엘이 세운 기념의 돌이 [에벤에셀]입니다. 그러므로 [에벤에셀]은 승리의 기념비가 아니라 하나님의 은혜를 기억하는 기념비입니다. 에벤에셀의 돌은 사람의 능력과 공로가 절정에 이르렀을 때에 세워진 것이 아니라, 사실은 인간의 무력함이 드러난 자리 위에 세워졌습니다. 승리와 성공이라는 결과에 도취 되어 우리 안에 교만함이 싹트지 않도록 세운 기념비가 [에벤에센]의 돌입니다. 2025년을 마무리하는 이때, 우리도 [에벤에셀]의 기념비를 세워야 하겠습니다. 에벤에셀의 기념비는 우리의 공로를 자랑하는 기념비도 아니고, 우리의 힘을 자랑하는 기념비도 아닙니다. 하나님께서 여기까지 은혜로 우리를 도우셨음을 고백하는 믿음의 기념비입니다. 은혜가 계속되면, 은혜를 당연한 권리처럼 여깁니다. 그러나 우리 삶에 당연하게 주어지는 것은 없습니다. 모든 것이 하나님의 은혜입니다. 그러므로 우리 교회가, 우리 개인이 한해를 마무리 하면서 [에벤에셀의 기념비]를 세울 수 있기를 바랍니다. “하나님이 여기까지 우리를 인도하셨습니다” 이 고백 위에서 새로운 시작을 맞이하길 소망합니다.

에벤에셀

“메리 크리스마스!” 성탄이 다가오면 많은 사람들이 인사를 주고 받습니다. 믿음이 없는 사람들도 성탄에는 서로를 향해 이 인사를 주고 받고는 합니다. 하지만, 이 짧은 인사 속에는 사실 오랜 시간의 역사와 신학, 그리고 신앙 고백이 담겨 있습니다. 메리(Merry)라는 말은 고대 영어(myrige)에서 온 단어인데, 가볍고 단순한 기쁨이 아닌 마음에 근심이 없는 평안함 속에 주어지는 기쁨을 의미합니다. 또한 크리스마스(Christmas)는 ‘그리스도의 예배(Christ’s Mass)에서 유래하였습니다. 그러므로 [메리 크리스마스]라는 인사말은 “그리스도를 예배함으로 마음 깊은 기쁨을 누리십시오”라는 신앙의 인사입니다. 예수님이 죄인의 구주로 이 땅에 오신 성탄의 소식은 ‘온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식’입니다. 우리는 어떻게 성탄을 기쁨으로 맞이할 수 있을까요? 먼저, 기억해야 합니다. 우리를 죄로부터 구원하시기 위해 하나님이신 예수그리스도께서 사람으로 낮아지신 그 은혜를 기억해야 합니다. 그리고 감사해야 합니다. 은혜에 대한 감사가 있을 때에, 성탄의 기쁨을 누릴 수 있습니다. 마지막으로 나누어야 합니다. 기쁨은 흘러갈 때 더 충만해 집니다. 성탄의 기쁨은 우리 안에 머무르는 기쁨이 아니라 온 백성이 함께 기뻐해야 할 기쁨입니다. 올 성탄에는 우리의 이웃들을 향해 진실한 마음을 담아 인사해 보길 원합니다. “메리 크리스마스!”

메리 크리스마스

사랑이 예 오셨네높은 하늘 위에서 오셨네사랑이 예 오셨네 이 땅에 오셨네사랑이 날 위하여 오셨네 &nbsp; 사랑이 예 오셨네하늘 영광 버리고 오셨네 오셨네가시관을 쓰시고 이 땅에 오셨네사랑이 날 위하여 오셨네 &nbsp; 십자가를 지시고 이 땅에 오셨네사랑이 날 위하여 오셨네갈보리 언덕 위에서죽음의 권세 이기고이 세상 다스리시려이 땅에 오셨네 &nbsp; [사랑이 예 오셨네]라는 성가곡의 가사입니다. 그렇습니다. 우리가 하나님께로 나아간 것이 아니라, 하나님의 사랑이 우리에게 오셨습니다. 허물과 죄로 죽었던 우리에게 하나님의 사랑이 오셨습니다. 우리가 하나님께로 가는 길을 낸 것이 아니라, 하나님께서 길을 여셨습니다. 사랑이 예 오셨습니다. 하나님의 사랑은 [예수 그리스도]이십니다. 예수님은 참 하나님이시지만, 하늘 보좌를 내려 놓으시고 사람으로 낮아지셨습니다. 우리를 위해 죄 없는 삶을 사시고, 우리 대신 십자가 대속의 죽음을 당하셨습니다. 우리에게 영생을 선물로 주시기 위해 부활하시고 승천하셨습니다. 예수그리스도는 다시 오실 하나님의 사랑입니다. 사랑이 예 오셨습니다. 이제는 우리도 그 사랑으로 살아갈 차례입니다.

사랑이 예 오셨네

얼마 전까지 한낮에 덥던 날씨가 갑자기 추워졌습니다. 겨울은 참 묘한 계절입니다. 나뭇잎이 떨어지고, 들판은 적막하고, 새소리도 희미해집니다. 생명이 멈춘 것처럼 보이고, 성장이 중지된 것처럼 보입니다. 하지만 나무의 뿌리는 겨울에도 성장을 멈추지 않습니다. 땅 위에는 죽은 듯 하지만, 땅 아래에서는 더 치열하게 움직입니다. 혹독한 찬바람이 가지를 때릴수록 나무는 살기 위해 뿌리를 더 깊이 내립니다. 깊어진 뿌리는 겨울의 치열함을 견디게 하고, 다음 계절의 싹을 준비합니다. 봄이 주는 화려함은 결국 겨울의 치열한 준비를 통해 탄생하는 것입니다. 성도의 삶도 그렇습니다. 믿음의 여정을 가는 동안 성도들은 영혼의 겨울을 맞을 때가 있습니다. 의를 위한 고난이 다가오고, 때로는 악한 자들에 둘러싸여 벗어날 소망이 보이지 않을 때도 있습니다. 모든 잎사귀가 다 떨어지고, 차가운 바람만 세차게 불어오는 신앙의 한 겨울을 맞이할 때가 있습니다. 그러나 그때가 우리의 믿음의 뿌리를 더욱 하나님께 내릴 때입니다. 겨울을 지나지 않고는 봄의 기쁨을 맞이할 수 없습니다. 겨울을 지나지 않고는 여름의 뜨거움을 견딜 수 없습니다. 혹시 우리 영혼에 겨울이 찾아온다면 기억하시기 바랍니다. 그때는 우리 믿음의 뿌리를 더욱 깊이 하나님께 내릴 때입니다. 겨울이 시작되었습니다. 모든 것이 움츠러들기 쉬운 계절, 하나님께 믿음의 뿌리를 더욱 깊게 내리는 은혜가 있기를 바랍니다.

겨울, 뿌리가 깊어지는 계절

오늘 나에게는 어떤 소원들이 있습니까? 내 마음의 간절한 기대와 소망은 무엇인가요? 오늘 내가 어떤 소원을 품고 있느냐에 따라 우리의 미래는 달라집니다. 우리 안에서 일을 행하시는 분은 하나님이십니다. 사람에게는 스스로 자기의 일을 계획하고 실행할 수 있는 자유가 있지만, 그 모든 걸음을 인도하시는 분은 하나님이십니다. 하나님께서는 자신의 기쁘신 뜻을 이루시기 위해 우리 안에 [하나님의 소원]을 심어주십니다. 시대마다 하나님의 소원을 품은 하나님의 사람들을 통해서 하나님은 기쁘신 뜻을 이루어 가셨습니다. 그러므로 내일을 위한 가장 아름다운 투자는 오늘 나의 소원을 하나님 앞에서 아름답게 하는 일입니다. 우리 마음에 있는 것이 입의 말이 되고, 말이 행동이 되고, 행동들이 모여서 우리의 삶과 인격이 됩니다. 그러므로 마음의 소원을 아름답게 하는 일이야 말고 나의 삶과 미래를 바꾸는 가장 확실한 길입니다. 말씀을 통해 우리를 향한 하나님의 소원을 발견하고, 하나님의 소원을 나의 소원으로 품기 바랍니다. 기도를 통해 나의 소원으로 품은 아버지의 뜻이 이루어지기를 간구하십시오. 오늘 무엇을 하시겠습니까? 내일을 위한 가장 큰 투자는 오늘 우리 마음의 소원을 하나님의 소원으로 아름답게 채우는 일입니다. (빌4:13)“너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니”

소원을 아름답게 하라

“예수님께서 오늘 우리 교회를 바라보실 때에 무엇을 가장 기뻐하실까?” 이 질문의 답을 따라가다 보면, 요한복음 17장에서 예수님께서 제자들을 위해 기도했던 한 구절이 떠오릅니다. (요17:21)“아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사...” 제자 공동체를 향한 예수님의 소원은 [하나됨]이었습니다. 머리 되신 그리스도와 하나가 되고, 제자들이 서로 하나되는 것을 구하신 예수님은 십자가에서 이 하나됨을 온전히 이루셨습니다. 예수님은 하나됨의 소원을 품고 십자가를 지셨습니다. 예수님의 십자가는 위로 하나님과 하나되고, 옆으로 형제와 하나되게 하였습니다. 교회의 하나됨은 선택이 아니라 교회의 정체성입니다. 우리는 한 몸으로 부름받았고, 한 성령의 역사로 자녀가 되었습니다. 한 소망을 향해 달려가고, 한 분 예수그리스도를 주로 모시고, 같은 믿음으로 주를 따릅니다. 한 세례로 그리스도와 연합하였고, 한 하나님 아버지의 품에 안긴 사람들입니다. 그러므로 교회는 결코 나뉠 수 없습니다. 교회를 분열시키는 그 어떤 말이나 행동들도 우리는 배격해야 합니다. 교회의 하나됨은 십자가를 앞두신 예수님의 소원이셨고, 십자가를 지신 예수님의 소원이셨고, 오늘 우리의 주가 되시는 예수님의 소원이십니다. 교회를 향한 예수님의 거룩한 소원, 하나됨을 힘써 지키는 우리 모두 되길 소망합니다.

제목	작성자	날짜
예배는 하나님과의 만남입니다	김혜수 목사	2026-02-01
흩어지는 예배	김혜수 목사	2026-01-25
은혜는 나눔으로 완성됩니다	김혜수 목사	2026-01-11
예배시간은 하나님과의 약속입니다	김혜수 목사	2026-01-02
에벤에셀	김혜수 목사	2025-12-28
메리 크리스마스	김혜수 목사	2025-12-21
사랑이 예 오셨네	김혜수 목사	2025-12-14
겨울, 뿌리가 깊어지는 계절	김혜수 목사	2025-12-07
소원을 아름답게 하라	김혜수 목사	2025-11-30
예수님의 소원, 하나됨	김혜수 목사	2025-11-23

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