하사랑잔치는 [하나님을 사랑하고, 사람을 사랑하는 천국 잔치]입니다. 예수그리스도 안에서 놀라운 사랑으로 구원의 은혜를 누리게 된 우리가 하나님께 사랑으로 화답하고, 이웃에게 사랑을 흘려보내는 잔치입니다. 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주신 것처럼, 교회는 세상을 향해 하나님의 사랑을 전하기 위해 이 땅에 존재하고 있습니다. 하사랑잔치는 바로 그 사명을 실천하는 자리입니다. 하사랑잔치의 최우선 목표는 단순히 사람을 많이 초청하는데 있지 않습니다. 우리가 사람들을 교회로 초청하는 이유는 그들을 예수님께로, 복음 앞으로 인도하기 위함입니다. 잃어버린 영혼들이 하나님께 돌아올 때에 하나님은 가장 큰 기쁨을 느끼고 하늘에서 잔치를 여십니다. 하사랑잔치는 바로 그 하나님의 기쁨에 동참하는 잔치입니다. 그러므로 하사랑잔치를 맞이하며 먼저 한 영혼을 향한 하나님 아버지의 마음을 품기 원합니다. 그리고 예수님께서 우리를 끝까지 사랑하심으로 우리가 구원의 은혜를 누리고 있는 것같이, 우리도 VIP들이 그리스도 안에 거할 때까지 포기하지 않는 사랑으로 기도하고, 섬길 수 있기를 바랍니다. 하사랑잔치의 주인공은 우리가 아니고, VIP들도 아니고, 하나님이십니다. 하사랑잔치를 통해 하나님의 기쁨이 우리 안에 충만히 임하고, 그 기쁨이 VIP들에게 흘러가며, 하늘의 기쁨이 넘치는 복된 은혜가 있기를 소망해 봅니다.

하사랑잔치

[오래참음]은 성령의 열매 가운데 가장 깊은 사랑의 본질을 드러내는 열매입니다. 사랑의 시작도 끝도 [오래참음]에 있습니다. 인내가 없는 사랑은 사랑이 아니라, 감정의 불꽃일 뿐입니다. 그러나 오래참는 사랑은 꺼지지 않는 등불과 같이 계속해서 타오르는 사랑입니다. 하나님께서는 우리를 [오래참으심]으로 사랑하셨습니다. 우리가 죄인되었을 때, 우리를 심판하시지 않으시고 그리스도 안에서 구원의 길을 여셨습니다. 지금도 오래 참으심으로 죄인을 구원하시고, 우리를 의의 길로 인도하십니다. 그러므로 우리도 오래참음의 열매를 맺어야 합니다. 교회는 완전한 사람들의 모임이 아니라, 불완전하고 허물이 있는 연약한 자들의 모임입니다. 그러므로 오래참음 없이 교회 공동체를 세워갈 수 없습니다. 우리의 가정도, 교회도, 내가 속한 그 어떤 공동체도 오래참음이라는 보이지 않는 기둥 위에서만 온전히 서 있을 수 있습니다. 오래참음이 없는 사랑은 금새 시들어 버리는 사랑입니다. 오래참는 사랑은 거센 비바람을 견디고 꽃을 피우는 사랑입니다. [오래참음]의 열매는 우리의 노력과 의지로 맺는 열매가 아닙니다. 우리 안에 거하시는 성령님께서 맺어 주시는 열매입니다. 성령으로 충만한 성도가 [오래참음]의 열매를 충만하게 맺습니다. 우리의 감정과 뜻을 성령님의 인도하심에 온전히 내어드리고, 육체의 소욕이 아닌 성령의 인도하심을 따르는 서부 가족들이 되길 축복합니다.

성령의 열매, 오래참음

[화평]은 하나님과의 관계가 올바르게 세워졌을 때 주어지는 깊은 평안을 말합니다. 화평은 성령의 열매입니다. 성령님이 우리 안에 내주하실 때, 우리는 세상이 알 수 없는 평안을 그 열매로 누리게 됩니다. 세상은 환경이 좋아야 평안하다고 말합니다. 하지만, 성령님이 주시는 화평은 환경과 무관하게 하나님과의 관계에서 주어지는 평안함입니다. 성령 충만한 사람은 먼저 하나님과 온전한 화평을 누립니다. 죄로 인해 하나님과 원수되었던 우리를 예수그리스도의 십자가가 화목하게 하셔습니다. 성령님은 그 은혜를 마음에 깊이 새겨 주셔서, 우리가 두려움 대신 담대함으로, 정죄 대신 평안으로 아버지 앞에 나아가게 하십니다. 성령이 주시는 평안은 거기서 멈추지 않습니다. 성령 충만한 사람은 이웃과의 관계에서도 화평을 이루며 살아갑니다. 예수님께서는 “화평케 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이라”(마5:9) 하셨습니다. 성령님이 다스리는 마음에는 교만과 분노, 미움과 정죄가 사라지고, 온유와 용서, 사랑이 자리를 잡습니다. 그래서 불필요한 다툼이 줄어들고, 갈등의 요소들을 화해로 이끌어 냅니다. 성령 충만한 사람은 하나님과의 관계, 이웃과의 관계 속에서 이렇게 화평을 이루어 가는 사람들입니다. 하나님은 화평의 하나님이십니다. 그리스도는 십자가에서 화평을 이루셨습니다. 성령님은 하나되게 하시는 영이십니다. 우리도 화평의 사람이 되길 바랍니다.

성령의 열매, 화평

사람은 누구나 기쁨을 추구합니다. 하지만 우리가 일상에서 누리는 기쁨의 문제는 늘 쉽게 사라진다는 것입니다. 교통체증에 마음이 답답해지고, 불편한 소식 하나에 하루의 기분이 무너지기도 합니다. 가정과 교회에서의 작은 갈등이 우리 안의 기쁨을 앗아가기도 합니다. 그러나 신앙생활을 하면서 또한 경험하는 것이 있습니다. 환경은 변하지 않았지만 예배 후에 마음의 기쁨이 회복됩니다. 답답한 마음에 찬송과 기도를 드리는데 마음의 기쁨을 주십니다. 상황은 변함이 없지만, 하나님이 주시는 내적인 기쁨이 솟아날 때가 있습니다. 이 기쁨은 성령의 열매입니다. 성령 충만한 성도는 성령님이 주시는 내적 기쁨이 충만한 사람들입니다. 성령님이 주시는 기쁨은 성도의 환경을 뛰어넘는 기쁨입니다. 세상의 기쁨은 조건이 갖추어 질 때에 주어집니다. 그러나 성령의 기쁨은 조건과 상관없이 주시는 기쁨입니다. [주 안에서] 우리는 언제든지 기뻐할 수 있습니다. [성령으로] 기뻐할 수 있습니다. [우리와 함께하시는 하나님]으로 인하여 기뻐할 수 있습니다. 세상이 주는 기쁨은 일시적이지만, 성령이 주시는 기쁨은 지속적이고, 흘러넘치는 기쁨입니다. 나 혼자만 행복한 것이 나리라, 다른 사람과 함께 누리고 나누는 기쁨입니다. 성령께서 주시는 기쁨이 있는 곳에는 모든 슬픔과 두려움이 물러갑니다. 그러므로 성도 안에 있는 기쁨이야말로 세상 사람들에게 전할 수 있는 가장 강력한 간증이 됩니다.

성령의 열매, 기쁨

사랑은 성령의 첫 번째 열매입니다. “오직 성령의 열매는 사랑과....”(갈5:22) 성령님이 우리 안에 거하신다는 가장 분명한 증거가 바로 사랑입니다. 성령 충만한 성도는 사랑이신 하나님을 닮아 하나님을 사랑하는 자이며, 이웃을 사랑하는 자입니다. 우리는 성령 충만함에 대해서 오해하여 어떤 초자연적인 은사나 능력을 갖추는 것에만 국한하기도 합니다. 하지만 성경이 말씀하는 성령 충만은 단순한 능력이 아니라, 관계의 회복과 인격의 변화라는 열매를 맺습니다. 성령 충만한 사람은 하나님과의 온전한 관계를 회복하고, 이웃과의 사랑의 관계를 바로 맺는 자입니다. 성령 충만한 사람은 그리스도의 인격을 닮아감으로 그 성품과 인격이 변화된 사람입니다. 성령 충만한 사람은 사랑 충만한 사람입니다. 사랑은 우리 안에 계신 성령님이 맺으시는 열매입니다. 그러므로 성령으로 충만한 사람은 성령님이 맺으시는 사랑의 열매를 자연스럽게 맺습니다. 우리는 사랑을 통해서 내 안에 계신 성령님의 충만한 임재를 확인할 수 있습니다. 우리는 성령님이 거하시는 성전으로 부름을 받았습니다. 우리 안에 계신 성령님은 우리 안에서 사랑의 열매를 맺음으로 우리를 성전답게 세워가십니다. 사랑은 성령 충만의 첫 번째 열매이고, 다른 모든 성령의 열매를 품는 그릇입니다. 그러므로 모든 일을 사랑으로 행하는 서부 가족들이 되길 바랍니다.

성령의 열매, 사랑

사랑은 모든 것을 바랍니다. 사실 우리의 현실은 우리를 낙심케 하는 것들이 많이 있습니다. 가정의 문제, 교회의 아픔, 사회의 불안, 미래에 대한 두려움처럼 기대보다는 걱정이 앞설 때가 있습니다. 그러나 사랑은 사람의 오늘을 바라보지 않고, 하나님의 내일을 바라봅니다. 오늘은 눈물이지만 내일은 기쁨의 날이 올 것을 소망합니다. 오늘은 십자가이지만 내일은 부활의 영광이 주어질 것을 소망합니다. 사랑은 하나님의 미래를 바라봅니다. 우리가 사랑으로 모든 것을 바랄 수 있는 것은, 단순한 기대나 막연한 낙관이 아닙니다. 그것은 하나님께서 이루실 일들에 대한 확신 속에서 갖는 소망입니다. 참된 사랑은 하나님이 이루실 일들에 대한 믿음 때문에 소망을 잃지 않습니다. 비록 우리의 현실 속에서는 상대방의 부족함이 보일지라도, 하나님께서 이루실 소망을 가지고 포기하지 말아야 합니다. 우리가 서로 사랑할 때도 마찬가지입니다. 사랑은 상대의 현재 모습만 보지 않습니다. 연약하고 부족한 모습 너머에 하나님께서 이루실 완성된 모습을 바라봅니다. 우리는 그리스도 안에서 함께 지어져 가는 중입니다. 아직 미완성입니다. 공사중 이기에 서로에게 불편을 끼치기도 합니다. 그러나 건축가가 완성될 집을 소망하면서 집을 지어가듯이, 우리도 하나님께서 이루실 일들에 대한 소망을 가지고 서로를 바라볼 수 있어야 합니다. 모든 것을 바라는 참된 사랑이 우리 안에 있기를 소망합니다.

사랑은 모든 것을 바라며

사랑은 모든 것을 믿습니다. 이 말은 우리에게 오해를 불러 일으킵니다. 우리는 사람이 믿음의 대상이 될 수 없다는 사실을 너무나 잘 알고 있기 때문입니다. 그렇습니다. 사람은 사랑해야 할 대상이지, 신뢰의 대상은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 사랑은 모든 것을 믿습니다. ‘모든 것을 믿는다’는 것은 사랑하는 대상에 대해 무조건 수용하라는 뜻이 아닙니다. 하나님 안에서의 신뢰를 의미합니다. 사랑은 상대방을 현재만을 보지 않고, 하나님께서 역사하실 가능성을 바라봅니다. 아직 미완성이지만, 불완전하지만, 그 안에 하나님이 일하신다는 더 큰 믿음을 잃지 않습니다. 어린아이들은 부모를 많이 속입니다. 그럼에도 불구하고 많은 부모들이 속는 줄 알면서도 자녀를 믿어줍니다. 다른 사람들은 포기하고, 손가락질 해도 부모는 자녀를 믿어주며 기다려 줍니다. 자녀의 분명한 죄에 대해서는 교정해 주면서도 자녀를 향한 하나님의 가능성을 끝까지 믿고 그 손을 놓지 않습니다. 사랑하기 때문에 믿어줍니다. 그러므로 우리는 형제의 연약함을 볼 때, 하나님 앞에 이렇게 고백해야 합니다. “주님, 저는 형제를 쉽게 의심하거나 정죄하지 않겠습니다. 하나님이 그를 통해 이루실 선한 일을 믿겠습니다. 하나님의 손에 그를 맡기며 기다리겠습니다. 그리고 내게 맡겨주신 사랑의 본분을 다하겠습니다” 그 믿음의 기다림 속에서 사랑은 무너지지 않고 열매를 맺습니다.

사랑은 모든 것을 믿으며

사랑은 혼자 걷지 않습니다. 사랑은 진리와 함께 걸으며, 진리를 기뻐합니다. 참된 사랑은 불의를 기뻐하지 않고, 불의와 타협하지 않습니다. 사랑은 진리 안에서 온전히 드러납니다. 많은 사람들이 사랑이라는 이름으로 자신의 감정을 만족시키고, 타인의 기분을 좋게 해 주면서 그것이 사랑이라고 생각합니다. 하지만 아무리 따뜻해 보여도 진리에서 벗어난 것은 사랑이 아닙니다. 사랑은 상대방의 불의함에 대해 “네가 하고 싶은 대로 해라”하고 버려두지 않습니다. 진리를 따라 바른 길로 인도하고, 세워주고, 때로는 책망하며 눈물로 권합니다. 진리와 함께 갈 때, 우리의 사랑은 아름답게, 거짓 없이 빛날 수 있습니다. 세상은 사랑과 진리를 분리하려고 합니다. 사랑을 핑계로 죄를 허용하고, 합당하게 여깁니다. 하지만 진실한 사랑은 불의를 기뻐하지 않습니다. 진리와 함께 기뻐합니다. 진리와 함께 하는 사랑 안에 참 자유가 있고, 진리 안에서 사랑할 때에 온전한 사랑의 열매를 맺을 수 있습니다. 교회는 사람과 진리가 함께 역사하는 곳입니다. 진리를 잃은 교회는 세상과 다를 바 없는 곳이고, 사랑을 잃은 교회는 메마른 공동체가 됩니다. 교회는 진리를 말하되 사랑으로 말해야 하고, 사랑을 행하된 진리 안에서 행해야 합니다. 진리와 함께 기뻐하는 사랑, 그것이 성도의 사랑입니다.

사랑은 진리와 함께 기뻐하고

성경에서 [묵상]이라는 단어는 ‘읊조리고, 곱씹고, 되뇌이는 것‘, 반복하여 마음에 새기는 것을 의미합니다. 우리가 마음 속에 즐겨 두어 생각하고, 말하고, 곱씹는 것은 무엇입니까? 사실 많은 사람들이 상대방의 잘못이나 허물에 대해서 마음에 잘 담아 둡니다. 그런 것들이 생각이 나면 끄집어내어 반복하여 말하곤 합니다. 누군가의 말 한마디, 표정 하나에 쉽게 상처를 받고, 그것을 오래 기억하며 마음에 쌓아둡니다. 때로는 잘못된 의심과 편견으로 상대를 쉽게 재단하기도 합니다. 어떤 의미에서 보면 우리는 묵상(?)의 전문가들입니다. 그러나 사랑은 악한 것을 생각하지 않습니다. 원어적인 의미로 보면 ’악한 것을 생각하지 아니하며“(고전13:5)는 다른 사람의 잘못을 내 마음의 장부에 기록해 두지 않는다는 뜻입니다. 하나님께서는 우리의 모든 것을 온전히 아십니다. 우리 마음의 은밀한 동기까지 다 아십니다. 그런 하나님께서는 우리를 향해 “악한 것을 생각하지 아니하며” 사랑하십니다. 예수 그리스도의 보혈로 우리의 과거를 잊으시고, 우리의 죄를 덮어주셨습니다. 사랑은 형제의 악을 기억하지 않고, 하나님의 은혜를 기억하는 것입니다. 형제의 잘못이 자꾸 내 마음에 묵상 될 때에, 십자가를 바라보시기 바랍니다. 십자가의 은혜 앞에서 우리의 죄를 기억하지 않으시는 하나님의 사랑을 발견하고, 우리도 그러한 참사랑의 길을 걸어갈 수 있기를 바랍니다.

사랑은 악한 것을 생각하지 아니하며

사랑은 성내지 않습니다. 사랑의 가장 중요한 특징은 타인을 향해 참는 것입니다. 그러므로 사랑은 쉽게 화내지 않습니다. 먼저 그 사람의 입장에 서보고, 듣고, 이해하고, 품으려 합니다. 우리가 쉽게 성내는 것은 보통 [나] 중심으로 상대를 바라보기 때문입니다. 내가 원하는 대로 되지 않아서, 내가 옳다고 생각하는 방식이 무너져서, 내 감정이 다치고 자존심이 흔들리기에 쉽게 화를 냅니다. 하지만 우리가 주님께 받은 사랑은 다릅니다. 주님은 내가 수없이 실수 했을 때에 사사건건 벌하지 않으시고 참으셨습니다. 우리를 꾸짖을 수많은 이유가 있으셨지만 기다리셨습니다. 성내지 않는 것은 억누르는 힘이 아니라, 예수님께서 우리의 마음을 다스리는 은혜입니다. 예수님께서 우리를 대하신 것을 생각할 때에 우리는 화를 참을 수 있습니다. 사람이 있는 곳에서 갈등을 피할 수는 없습니다. 하지만 서로의 다름 속에서 하나님의 사랑을 붙잡으면, 그 갈등은 불씨가 아니라 사랑의 훈련장이 될 수 있습니다. 성내는 대신 기도하게 되고, 미워하는 대신 축복할 수 있습니다. 사랑은 공동체의 갈등을 오히려 하나님의 은혜를 보여주는 기회로 삼습니다. 성내지 않는 사랑은 약한 것이 아니라, 강한 것입니다. 분노가 일어날 때, 주님의 사랑을 구하시기 바랍니다. 분노의 감정이 있던 그 자리에 주님이 주시는 사랑이 채워지는 은혜가 있기를 바랍니다.

제목	작성자	날짜
하사랑잔치	김혜수 목사	2025-10-19
성령의 열매, 오래참음	김혜수 목사	2025-10-12
성령의 열매, 화평	김혜수 목사	2025-10-05
성령의 열매, 기쁨	김혜수 목사	2025-09-28
성령의 열매, 사랑	김혜수 목사	2025-09-21
사랑은 모든 것을 바라며	김혜수 목사	2025-09-14
사랑은 모든 것을 믿으며	김혜수 목사	2025-09-07
사랑은 진리와 함께 기뻐하고	김혜수 목사	2025-08-31
사랑은 악한 것을 생각하지 아니하며	김혜수 목사	2025-08-24
사랑은 성내지 아니하며	김혜수 목사	2025-08-17

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